昔法智大师作此书，求置后园地段作今院宇建立基趾。其言恳至，其书勤劬，慕在兴隆，广兹形胜。道因收藏有岁，惜其遗踪，恐未及见闻，刻之坚石。时崇宁元年壬午闰六月望日，比丘道因立。

四明衣冠之族，绍兴以来莫盛于史氏。自八行先生以纯德奥学，积善馀庆，是生枢密公。吾乡之登政地者，实自公始。枢密兄之子是为太师、会稽郡王。文惠公位极人臣，而史氏益大，故君之高曾皆重叠追赠者四十年。不惟赏延繁衍，而决取世科者累举不乏人，其兴又未艾也。盛哉！君枢密之子也，讳浚，字尧翁，世为明州鄞人，今为庆元府。曾祖简，祖诏，俱赠太师、冀国公。曾祖妣叶氏，祖妣徐氏，皆冀国夫人。枢密讳才，尝任端明殿学士、签书枢密院事，官左朝奉郎致仕，累赠金紫光禄大夫。妣孙氏，封齐安郡夫人，累赠大宁郡夫人。枢密以绍兴二十四年归休，三十年致其事，奏君将仕郎，授右迪功郎，监潭州南岳庙以便养。三十二年，丁枢密忧。服除，引孝宗登极恩，循修职郎，再奉祠。乾道六年，调福州古田县尉。九年，文惠公帅闽，以避亲不赴。崇宪靖王知明州，辟为定海制置使司准备差遣。淳熙四年秩满，关升从政郎，用举主改宣教郎，知绍兴府新昌县。十三年，差权通判婺州。十六年，光宗覃恩，转朝散郎。绍熙五年，今上覃恩，转朝散大夫，馀以年劳积官至朝请大夫。嘉泰元年，引年致仕。三年九月旦卒于家，享年七十有五。呜呼！君年三十而得官，归自婺女，才六十有三，已无复宦情，其见于施设者止新昌、婺女两任，而所至声绩可纪，其奉亲立身，处家居乡，又皆以古人前辈自期，是亦为政，岂虚语哉！枢密之归，君已壮矣，谓君曰：「吾之进退固自无歉，第郊恩不能及汝耳」。公拱而对曰：「大人方欲全晚节，岂当以某为念」？枢密喜曰：「吾姑试之，而气貌泰然，足以成吾志矣」。参政李庄简公守永嘉，枢密为签幕，待遇极厚。君方就傅，附学郡斋，每旦必束书以俟户外，寒暑如一，李公奇爱之。枢密赴馀杭，君侍大宁次长安埭，时有数百艘，相持旬馀。公犹总角，为之登岸处分，使往来之舟以叙而行，己舟独殿，不日遂通。枢密被召，将行，吏有以白金遗仆夫者。公侍侧，奋然曰：「是将污我，当发之」！枢密喜曰：「吾儿可谓清白吏子孙矣」。性笃孝，大宁既下世，枢密年益高，父子相与为命。娱侍左右，药非亲尝不进，未食不敢食，执丧尽礼。既葬，结庐其旁，舍城居而家焉。致敬家庙，旦旦集家人拜谒，风雨不渝。蔬菜之属，未荐者弗敢尝。祭祀备极诚洁，涤濯烹饪，必躬必亲。将奉祀，则衣深衣以寝。讳日先期斋素，哀慕涕洟如始丧。生朝不为宴乐，在官吏民无知者。同气惟一女兄，适周氏，事之甚笃。见其卜居，以金溪别墅遗之。制幕例得僦直，君曰：「吾有先人之故庐在」。仆从亦以乡曲不当用，悉辞之。魏王来镇，君以职事迎谒境上，典客谓当庭拜。君曰：「此必非王旨」。揖而出，王首以此见重，遂被论荐。将校捕海寇几百人，吏欲逮治匿赃事，君曰：「彼出死力得盗，以赃为赏，亦不为过。若以属吏，是为贼报仇也，谁复用命」？王为宽之，皆感激尽力，海道亦清。幕寮蔡君大成廉明有守，或污蔑之，将寘于法。君力辩其非辜，及出，又厚为之礼。东钱湖积葑胶轕，王欲开治之，有请于朝，欲给钱谷及设醲赏，且以属君。君引嫌，以不敏辞，又白王曰：「今为民兴利，所费非不多，水军有舟楫畚锸之属，傥优给军士，当必乐趋。第严为纪律，毋令扰民足矣。请列杙岸旁，取葑积之，日久自成堤矣。若属之官吏，必致烦扰，民疲于奔命，吏急于言功，止得目下瀰漫可观，根蔓不除，适滋后害尔」。已而皆如君言。始至新昌，待制朱公熹时为提学，一见如旧，即以滞讼委之。天台有王乌头者，中产之民，以析户交讼三纪矣，案牍山积。君尽召其党谕之曰：「至亲终讼，未有不破家者。我非不能处断，一有胜负，汝必将复诉」。词意愿款，察其感动，遂与酒肴，使交相悔谢。明日俱拜庭下，曰：「今不复讼矣」。朱公深为器重。自是亲戚有讼，率以此处之，或使之拜起揖逊于前而去。得罪于父母者，轻重亦惟父母之听，曰：「吾尽法则伤恩矣」。由是无不感厉自新。盖平时乡邻有失孝弟之义者，必谕之以礼，晓之以法，不悛者或愧辱之，感悟则与以酒食之资，使其奉父兄之欢乃已。其有暴戾恣睢，狠于斗、冒于货者，亦诲之谆谆，俾归于善，故见于政者专以风化为本也。君于催科不扰而集，尝曰：「宽之于粒米狼戾之时，而迫之于半菽不给之际，是罔民也」。乃为之晓谕，谓及今不即输纳，将来不免追催，谅勤周悉，无虑数百言。读之者虽顽钝之夫，亦知感悟。租赋不待促而办，部使者至以移示旁邑，至今邑人犹传诵之。邑在山间，异时趣办役夫，以称过使客，近乡之民一月或至数四。君令乡各置籍，据籍点差，出历为信。自辇输官物之外，一无所役。三年间户不过再及之，远者或终不及也。大溪自天台而下，溉田甚广，旧有堤以障狂潦，而善坏，几无宁岁。君曰：「人力不至尔」。出官钱、属耆老督民修筑，民竞劝趋。其他陂埭经君修缮者，无不坚久。乡吏销钞不以时，遇有点追，扰及已输之民者多矣。君深慰劳其人，问其道里期会之费，官为还之，罚吏金以偿官。吏困于输金，其弊遂绝。有士与民讼田，君谓士直而牍未具。士复来谒，君曰：「兹事已决，彼当无辞。今见谕则成请求之私」。移丞佐决之，后无敢有私请者。僧讼一民负钱至数百缗，君疑之，问民妻安在，曰：「近鬻于人矣」。即诘僧曰：「此人甚窭，何屡贷之？汝必私其妻，妻鬻，故讼尔」。僧诎。又有诉僧寺杀其子而尸亡者。君念笋蕨方盛，此必为盗被擒而窜尔。责僧令寻访而宽其期，寻获之，一讯而服。豪民以称贷获利倍蓰，偿者无所出，则以钱百万献于官。公问：「钱安在」？曰：「散于民间，官取之易耳」。君曰：「以此饵我，而欲自为计也」。即受其献，而列名及数悉蠲之，无不称快。或杀人于野而未获，尉两以他盗塞责。君察其非是，皆纵使去。既而真盗乃见，犹微服至其处覈之，与狱辞合。县计初无百金之储，而逋负以万计。君考岁入之目，穷蠹耗之原，曰：「吏奸耳，吾能裕之」。先是，岁用一吏司出纳，号场典，群吏表里，假贷为奸。君使日一易之，凡一日之入，暮归诸帑，久而寖饶，曰：「此理官钱法也」。规模既立，上下寖以相安，再岁所用益衍。重门颓圮，众以为请。区画自出，一物不取之民。有与官为市及就役者，加与之庸直。有献木者，君曰：「官自足用，此汝先垄中物，或与族党不平，将假手于我耶」？却之。先尝籍诸乡之盗，日饲之而拘焉，民间无复犬吠之警。既数月，相率而诉曰：「某等失业为此，然朝暮惕恐，未尝得饱食安卧如今日也。各已知悔，且望少宽」。许其日就佣役，夜必归宿。及是，皆执役于官。元夕落成，栋宇华焕，乡民不知有役，咸聚观以为神。县庠久敝，欲新之，而前迫于民业，一径几不容车马。君谋辟地，或曰：「其家富饶，未易得也」。君召与议，即以为献，厚偿其直。于是面势轩豁，新殿庑，列棨戟，观者唶曰：「吾邑文风其昌乎」！其后名荐书，取儒科者相踵。元日为叙拜礼，衣冠毕集，为陈尊俎，设介僎，叙长少，献酬雍臾，无敢哗者。且曰：「乡饮之礼，昔固尝行之，未有济济如此者」。耋稚皆相与观礼焉。君资明而健决，两词至前，情伪立见。书判数百千言，反覆切当，每曰：「久讼废业，实官司不决之过。惟详尽不可转移，则安居矣」。故一经予决，虽宿奸巨猾，无复异辞。及君将去，念一任所决滞讼幸无翻诉，吾去之后，猾吏或为奸利，则贫弱必受其害，乃许请断由以备。于是请者日至，一一给之，或感泣者曰：「令君为我长虑及此，真父母也」。咸请立生祠，君力止之。既去，民知其不可留，扶老携幼，前期出境数十百里，俟于水滨，泣且拜曰：「不复有此知县矣」。婺遭大水，溪南之民登屋缘木以避者数千计。守倅乘陴，君首募善舟者救之。令曰：「活一人者给钱五千」。竭贰厅之蓄，继以私帑。到者分处官舍，既饮食之，又列炬通夕，以男女混处，恐其淆杂也，人尤伏其虑深。盗入民舍，觉而遁，隐于桑间。主人访求，盗投以石，几中。主舂以矛，盗坠而殒。吏以盗徒手受矛，当主人以杀人之罪。君诘之曰：「石非仗乎？虽非所持，然中则主人死矣。闇中偶伤于刃，此为登时，勿论可也」。守不能决，交谳以上，棘寺卒从君议。有殴伤保辜，限日未满而殂者，吏坐殴者以重辟。君已知伤者能遨于市，饮啖自若，偶以宿疾发而毙。再讯如所闻，吏民惊伏。盖于狱事尤留意，深思以得其情。平反如此等者非一也。妇人有欲弃其夫者，诬舅以私，舅不承而死于狱。吏白，无所考證，守将从妇。君曰：「使其有之，乱伦之罪固不为轻。使其无之，厚诬其舅，亦当反坐。舅由此以死，妇可已乎」？闻之宪台，遂坐妇罪。里妇独处，恶少谑之，不从，夜诈称夫妇。妇痛无以自明，泣告其夫而缢。君闻而为葬之，表曰「义妇冢」，罪其为诈者。君之莅政多此类。尝祷雨于龙潭，冒险亲至其处，肃然若有所感，云出湫中，得神物以归。阴云隐隐，及郡而霈然。作邑时，凡祷皆应如此，岂人力哉！守既行，而新刺史之兵百馀人未知所归，君使尽集于庭，探筹分管，随即帖定。三易郡将，备尽礼敬。事有利害，必力争，事已，和好如初。君在州县，一时监司、帅守多名公，相知甚深。然不为苟求，终无有以姓名荐达者。恬于仕进，改秩之初，文惠公在经筵，欲以请于孝宗而君辞焉，曰：「未更吏事，且欲字民以行志耳」。晚年閒居岁久，祠禄亦不复就。庙堂闻其廉退，亟称之，以厉躁竞者。山居萧然，棋酒自适，不以一事至公庭，乡之太守或欲见而不可得。居官以廉节自厉，俸给之外，凡有例者皆不取，用度一切取赡于家。岁计仅给，均为十二，每月一出之。效东坡段作三十块之说，不治产业，凡货利之事，未尝为也。好仁乐施，闻亲戚之贫乏者以济之。丧不能举，女不能嫁，多为成就。为梁以济涉，解衣以蔽寒，涂潦者予以笠屦，年凶则为粥以饲饿者。疾疫之家既遗以药，至量其所食，昏暮潜送其家，不使知也。亲见义役之便民，及归，见乡邻有以争役破家者，君谓受役之害小，争役之害大，劝率为之。为请于邑大夫，力主其说，今赖其利焉。近山有虎，樵牧失业者几月，募猎者许以厚赏，猎具入山，虎亦遁去。晚益严重，端庄守礼，语不轻发，居不杂交。亲朋有过，面折之。有一善，则奖借劝勉，如自己出。取司马公《家范》、《书仪》约为冠婚丧祭之礼，行于家。子弟有惰容，必正色以临之。童稚笑语，亦不敢妄。衣服器用不追逐时好，家人俱不敢为华靡之饰。或见之，则叹息世态之薄也。尝在众中服布衣，乡先生沈公铢笑其激，君曰：「某不知其为陋也」。淡然一室，无他嗜好，惟取《礼记》、《檀弓》、《学记》、《中庸》、《大学》、《祭义》、《祭统》、《儒行》、《表记》等篇，《通鉴》、《唐鉴》朝夕从事。尤笃于教子，招延名士，宗族子弟之愿学者皆预，勉以修身之要，不徒望其取青紫也。长子中第，又二子入太学，未尝以为喜，盖所期望者不止此。夜课童幼《语》、《孟》，为之讲大义，每曰：「雒诵之声，贤于丝竹远矣」。庄谈梵帙，深究理趣。病中区处家事，秩秩有条。医至，嬉笑待之，呼诸子曰：「我无所憾，惟汝祖隐德实行，太史纪载甚略，我死，则汝辈不复知矣」。口授数千言。既革，神观愈清，自书一颂，尤为旷远。又书二纸，戒毋受赙赠，大略言：「生无益于亲故，殁可扰之乎」？仍戒毋用缁流。既毕，盥手炷香，奄然而逝，其视死生真若旦昼耶！君娶舒氏，御史中丞亶之曾孙，先君十四年卒，赠宜人。孝敬诚笃，四德全备。枢密方为国子监簿，宜人未嫁，而枢密超迁台谏，大宁喜曰：「此妇其昌吾家乎」？未归，登政地，归享上寿，康宁宴衎，宜人未始一日不在侧也。大宁性严，事之至谨，遂信爱之。枢密久未有弄孙之乐，宜人请君置妾。君曰：「设心如此，何患不昌」？既而得子。今兹蕃衍，盖不妒忌之效也。新昌相传有白虎神为祟，吏言请避正堂。君弗顾，宜人亦曰：「何物小鬼，敢据公宇乎」？不为动，而亦帖然。族妹为邑士之室，始至，遣馈之。及归，则与之酌别。中间不时求见，则谢之，果有私请也。在官未尝问梱外事，俸入亦不举知其目。君之清德，所助为多。凡君所为，极意奉承。君待之如宾，言必称名。有出入，宜人必摄衣揖之。子妇侍侧，雍雍如也。待婢使未尝谴怒，詈言不出诸口。衣必浣濯，不事珠翠绮绣之饰。年才五十有七，卒于婺之官舍，葬于阳堂乡包家山之原。子男五人：弥逊，迪功郎、绍兴府萧山县主簿；弥回，迪功郎、新台州临海县主簿；弥遵，先卒；弥进，将仕郎；弥逮，太学生。女二人，早夭。孙男十三人：麟之、中之、介之、举之、希之、翚之、阜之、常之、准之、异之、𤼷之、𢍰之、彝之。女九人在室。诸孤将以十二月壬寅奉君之葬合于宜人之墓，来求铭。钥托契非一日。君之清介实所难及。诸孤录君行实甚详，且其施于政者皆可为后法。又自言其母之贤，尤痛其早没，惧无以显于世，愿并书之。故为具载而系以铭，用慰孝子之思云。铭曰：

史氏之贤，德惟迈种。衣冠之盛，辅相我宋。君生而秀，弱不好弄。父兄濡染，以义折衷。比宰百里，始见于用。廉白照人，轻徭清讼。人皆望君，夷庚飞鞚。仅乘贰车，其退甚勇。平生介然，晚益严重。闺门自养，无所修综。潭府不居，归侍丘陇。家庙时享，极其钦奉。动循礼度，周旋勉中。闺门化之，无敢奢纵。屏绝声乐，喜聆雒诵。谢去机事，志甘抱瓮。力行所知，不牵于众。谁毁谁誉，终不为动。老成云亡，乡党所痛。君则了达，如幻如梦。我方卧痾，向风一恸。诗以飏之，后人其讽。

东里遗民段作以侄谦仲侍亲此邑，同震仲、晋仲偕来省视。暇日撑小艇，登龙背滩，置酒石上，四顾风物，一一曾经少陵抆拭。念身世之无常，怅江山之不改，相与三叹而去。淳熙丙午十一月望。

朝廷第一重农，特令州县长官亲自出郊劝农。然农是百姓本业，初何待劝？若论抚州民俗，却有不容不劝者。农以麦为本，抚州独不种麦，遂致中夏无力发本布种。昔潭州亦不种麦，自真相公做安抚，劝令种麦，百姓遂享其利。今太守甚愧德薄，劝尔农不行。近金溪知县新到，尝面议外州籴麦种发下各都，诸县必能一体施行。尔农今后切须种麦，此不容不劝者也。农以桑为助，抚州独不种桑养蚕，遂致中夏无钱解债纳官。昔襄城县亦不种桑，自范丞相做知县，令犯罪者种桑听赎，百姓无不竞劝。今太守虽愧昏庸，劝尔农不早。近金溪知县新到，亦尝面言本州最多荒山野地，才种便成，诸县必能次第讲行，尔农今后切须种桑，此不容不劝者也。田须秋耕，土脉虚松，免得闲草抽了地力。今抚州多是荒土，临种方耕，地力减耗矣，尔农如何不秋耕？田须熟耙，牛牵耙索，人立耙上，一耙便平。今抚州牛牵空耙，耙轻无力，泥土不熟矣。尔农如何不立耙？田近溪水，须逐段作坝捺水；田不近水，须各自凿井贮水。今抚州一切靠天，五月不雨，立见狼狈，十日连雨，亦无停留。尔农如何不自做个意智？此皆不容不劝者也。太守两年在此，虽无力及民，然与尔农曾共荒年。今次劝农，又当官满将去，言语不觉苦切，尔农可自思量。